Pranayama

Filsafat

Pranayama terdiri dari dua suku kata Prana dan Yama. Prana dapat didefinisikan sebagai kekuatan vital atau kekuatan hidup yang ada di dalam tubuh kita. Prana yang menyebabkan tubuh fisik ini bisa bertumbuh, bergerak dan bertindak. Prana juga menjadi badan penyebab untuk bisa bekerjanya pikiran dan kesadaran. Dengan kata lain Prana merupakan makanan bagi pikiran atau tubuh mental. Kata Yama berarti mengatur atau mengendalikan,  jadi Pranayama berarti pengendalian energi vital. Dengan Pranayama secara sadar atau tidak kita sedang melakukan control atas tubuh kita secara menyeluruh.

Melalui Pranayama para yogi memiliki daya control atas dirinya, emosinya, pikirannya, energinya, sifatnya, keinginannya, nafsunya dan secara fisik mengontrol tindakan, gerakan dan panca inderanya.Dia yang tekun berlatih Pranayama tidak hanya menaklukkan keberadaannya sendiri di alam fisik dan mental, tetapi juga penakluk seluruh dunia. Karena, Prana adalah inti dari kehidupan kosmis juga prinsip halus yang mengembangkan seluruh alam semesta menjadikan adanya suatu bentuk materi dan juga yang mendorongnya menuju tujuan akhir.

Bagi seorang Yogi, seluruh alam semesta adalah tubuhnya. Materi yang menyusun tubuhnya sama dengan yang tersusun di alam semesta. Gaya yang berdenyut melalui sarafnya sama dengan gaya yang bergetar di alam semesta. Darah yang mengalir ditubuhnya sama dengan aliran sungai dan arus dilautan. Cahaya yang ada dalam dirinya adalah segala bentuk yang terlihat di semesta ini, suara yang keluar adalah angin dan gemuruh, tatapannya adalah petir yang menyambar-nyambar,tangisannya adalah hujan, suhu tubuhnya merupakan terjadinya musim yang bergantian, perasaannya adalah inspirasi kosmik. Oleh karena itu yang mampu menaklukan diri berarti penaklukan atas kekuatan alam.

Menurut Filsafat Hindu, seluruh alam ini terdiri dari dua substansi utama yaitu Akasa atau eter dan satunya lagi adalah Prana atau energi. Segala sesuatu di alam semesta ini yang memiliki bentuk atau yang memiliki keberadaan material berevolusi dari substansi halus yang ada di mana-mana dan meresapi semua ini adalah ‘ Akasa’. Prana mengisi ruang akasa menyebabkan getaran-getaran komis terjadi dari getaran komis tersebut udara tercipta, akasa, udara bercampur digetarkan lagi oleh prana munculah panas, cahaya, api, dan gabungan akasa, udara, api di getarkan oleh prana meneteslah air , semuanya bergabung dan seluruhnya diresapi oleh Prana terbentuklah zat padat. Seluruh yang ada di alam semesta, yang terdiri dari tata surya kita dan jutaan sistem besar seperti milik kita ketahui dapat dikatakan ‘diciptakan’, adalah produk dari Akasa yang halus dan tidak terlihat ini. dan pada akhir setiap siklus kembali ke titik awal. Dengan cara yang sama, semua berbagai kekuatan alam yang dikenal manusia, cahaya, panas, listrik, magnet-semua yang dapat dikelompokkan dengan nama generik ‘energi’, penciptaan fisik, arus saraf, semua seperti yang dikenal sebagai kekuatan hewan, dan pikiran dan kekuatan intelektual lainnya juga, dapat dikatakan sebagai manifestasi dari Prana kosmik. Prana memunculkan semuanya, dan semuanya kembali terserap ke dalam Prana. Setiap jenis kekuatan di alam semesta ini, fisik atau mental, dapat direalisasikan, dikembangkan , diatur dan juga dapat dikembalikan kembali menjadi kekuatan aslinya, Prana. Tidak ada yang baru kecuali dua faktor ini dalam salah satu bentuknya. Kekekalan materi dan kekekalan energi adalah dua hukum dasar alam. Sementara yang satu mengajarkan bahwa jumlah total Akasa yang membentuk alam semesta adalah konstan, yang lain mengajarkan bahwa jumlah total energi yang menggetarkan alam semesta juga merupakan kuantitas yang konstan. Pada akhir setiap siklus, manifestasi energi yang berbeda menjadi tenang dan menjadi potensial; begitu juga Akasa yang menjadi tidak bisa dibedakan; tetapi pada awal siklus berikutnya energi mulai lagi dan bertindak pada Akasa untuk mengembangkan berbagai bentuk. Dengan demikian, ketika Akasa berubah dan menjadi kasar atau halus, Prana juga berubah dan menjadi kasar atau halus. Karena tubuh manusia hanyalah mikrokosmos bagi seorang Yogi, tubuhnya terdiri dari sistem saraf dan organ-organ internal persepsi mewakili dia mikrokosmis Akasa, saraf-arus dan arus pikiran, dan Prana kosmik. Oleh karena itu, memahami rahasia cara kerja tubuh dan alam semesta dan cara mengendalikannya berarti memperoleh pengetahuan tertinggi dan penaklukan diri sendiri dan alam semesta.

Dia, yang telah menggenggam Prana ini, telah menggenggam inti kehidupan dan aktivitas kosmik. Dia, yang telah menaklukkan dan mengendalikan esensi ini, tidak hanya menundukkan tubuh dan pikirannya sendiri tetapi setiap tubuh dan pikiran lainnya di alam semesta ini. Jadi Pranayama atau kendali Prana adalah sarana yang digunakan yogi untuk mewujudkan dalam tubuh kecilnya seluruh kehidupan kosmik, dan mencoba mencapai kesempurnaan dengan mendapatkan semua kekuatan di alam semesta ini. Berbagai latihan dan pelatihannya adalah untuk tujuan yang satu ini.